留心行光明的事

保羅啟迪143

【哥林多後書8章16~24節】多謝神，感動提多的心，叫他待你們殷勤，像我一樣。他固然是聽了我的勸，但自己更是熱心，情願往你們那裡去。 我們還打發一位兄弟和他同去，這人在福音上得了眾教會的稱讚。

不但這樣，他也被眾教會挑選，和我們同行，把所託與我們的這捐貲送到了，可以榮耀主，又表明我們樂意的心。這就免得有人因我們收的捐銀很多，就挑我們的不是。我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣。

我們又打發一位兄弟同去；這人的熱心，我們在許多事上屢次試驗過。現在他因為深信你們，就更加熱心了。論到提多，他是我的同伴，一同為你們勞碌的。論到那兩位兄弟，他們是眾教會的使者，是基督的榮耀。

所以，你們務要在眾教會面前顯明你們愛心的憑據，並我所誇獎你們的憑據。

但是感謝上帝的「道理」，讓提多的內心和我們一樣，對你們殷勤的關懷；他固然是聽了我的規勸，但是自己更是熱心，發自內心地願意到你們那裡去。

我們還請一位弟兄一起去你們那裡，他在實踐耶穌的「道理」上廣受各教會的稱讚；還不只是這樣，他是各教會挑選來，跟我們一起完成運送捐獻的工作，我們執行這件事，是為了讓耶穌的「道理」得到榮耀，並且宣告你們樂意奉獻的心。

盡量不要讓人指責，我們收取的奉獻很超過，事情要做得光明正大，不僅在上帝的面前做得好，就在大家的面前也是一樣讓人覺得做得好。

我們請一個弟兄跟他們同去，在長久共事的時間裡，我們已經確定他做許多事情都很勤奮，他因為我對你們的信任而有信心，因此更加勤奮。不論有任何問題都可以詢問提多，他是我的工作夥伴與助手，非常關心你們。你們查問我們的弟兄是什麼樣的人，他們是為各教會傳遞訊息的使者，也是實踐耶穌「道理」的榜樣。

所以你們對他們展現愛人如己，這是在各教會面前證明你們確實是愛人如己，也是證明我們對你們行為的誇獎是確實的。(參考King James 英文聖經)

李鈞震：

1、    保羅要求信徒不要盲目地奉獻，一定要先了解耶穌的道理，自己深受感動之後，再真誠地來奉獻；台灣的社會大眾也要想一想，每當天災發生的時候，我們的愛心與捐款最後都到哪裡去？中間有沒有人謀不臧？執政者有沒有下台負責任？

2、台灣的百姓樂善好施，不但捐錢踴躍，投票也很慷慨，經常因為人情拜託的關係，沒有考慮太多就盲目地投票，結果選出昏庸無能的官僚，沒有知識水準的議員，結果害慘自己，讓台灣政府的行政效率數十年來都輸給新加坡。

3、到目前為止執政者還是不敢開支票，什麼時候台灣的行政效率可以超越新加坡，這就是一種不負責任的態度，這表明了他們在選舉之前，已經積極努力地要不負責任、不沾鍋。

4、台灣的廟宇很多，有些寺廟廟產數百億，這當然都是台灣人的愛心捐獻出來的，但是那些錢沒有用來幫助社會的弱勢，沒有用來做環境保護，也沒有用來維護人權，結果都變成佛教山頭的國外度假別墅，幫忙政黨藏黨產，勾結共產黨來迫害民主運動人士。全世界的佛教徒，只有台灣的佛教徒支持共產黨迫害人權。

5、二蔣統治台灣期間，台灣也有不要臉的基督徒支持獨裁者，賤踏人權，逼迫民主運動人士。這些基督徒當然一定會下地獄，但是我們現在要禱告，將來也要下地獄去救他們出來。

6、無知，是人類最大的罪惡，一切的罪惡都是從無知開始。社會大眾的無知，就是因為教育辦不好；教育辦不好的主因就是，各級學校的校長與老師不好學，沒有五育均衡，不相信中央研究院院士講的話，而去相信無知的父母與愚蠢的政府官員的意見。

7、誰有資格對教育改革說話？只有知識水準高的人才有資格，沒有寫國際學術論文的人，都是欲望強烈，沒有理性的庸才，雖然對教育關心，但是因為知識水準太差，一切的思考都自然是自私自利，都是為了權力與資源的分贓而努力。

8、耶穌十二歲，就在學校跟老師討論問題，討論到忘記回家。這就是基督徒最基本的好學態度，一定要為追求真理而廢寢忘食；只有這種生活習慣的人，才有資格討論教育改革的問題，才有資格成為基督徒，不然還是放棄去改信睡教好了。

9、一貫道，號稱五教經典合一，表示我們的好學程度，應該是人家基督徒的五倍，同時可以融會貫通各教經典；張榮發如果做不到這一點，那長榮集團當然很可能就是詐騙集團。

10、社會大眾，一定要注意自己是不是有雙專長，同時你們選擇的政治人物一定要三專長以上，沒有這種能力水準，沒有能力服務社會大眾。無知的人掌權，對社會是相當大的危害。下次選總統，一定要選有三張證照以上的人，不要選一個考三十年律師職照考不到的人。

參考資料：汙衊人權鬥士 台灣國格全毀