合而為一的心

保羅啟迪184

【以弗所書4章1~10節】這我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。 一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。

我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。 所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。

（既說升上，豈不是先降在地下嗎﹖ 那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）

我保羅，是耶穌道理的俘虜；懇求你們，你們行事為人要發揮專業技能的價值，與你們受召喚的使命相稱。凡事謙遜、溫柔(順從道理)、恆久忍耐、用愛心互相寬容，努力團隊合作，用上帝的精神意志來維繫和平。

在這裡(教會中)只有一個身體力行的模範，只有一種精神意志，甚至你們被召喚來也只有一個願景，就是追隨獨一無二的耶穌道理，堅持獨一無二的信念「對耶穌的道理守信用」，學習獨一無二的耶穌道理(受洗)，追隨獨一無二的上帝道理；上帝的道理是一切的來源(父親)，上帝的道理高於一切，並且貫通一切，也充滿每個人的心中。

每個人所得到的才華，是按照實踐耶穌道理的多寡為準來賞賜的。在經文上他說：當體悟他的道理達到最高的境界時，可以突破所有的困難，並且將開發出各人獨有的才華。

既然耶穌的思想已達最高境界，為什麼祂的道理會先往下傳到下層社會？祂的道理往下層社會傳播，同樣的，祂的道理也會往最上層社會傳播，因為祂的道理可以滿足世上所有人事物的需求。

李鈞震：

1.      在社會的組織當中，當然職位有高、有低，職位愈高的人，負責管理的事物愈多，他的專業能力就要配合他的職位；如果發生外行領導內行的狀況，組織就會紛爭不斷，或行政沒有效率。

2.      每一個人都應該學習一技之長，才華應該要能夠充分地發揮。專業能力不足的人，如果位居高位就是社會不正義；專業能力高超，卻在低下的職位，也無法發揮所長，這也是社會的不正義。

3.      公平正義的社會，就是才能才華必需要跟他的職位相稱。財政部長的職位如果是因為酬庸而獲得，他的專業能力比不上賦稅署署長，那麼這就是社會不正義，財政部一定會狀況不斷，昏庸無能，甚至拖垮整個行政院。

4.      我們捫心自問，是不是每天都在學習新事物？研究新道理？如果沒有，那就一點也不謙遜。真正謙遜、謙卑的人，一定是終身學習、熱愛真理的人。

5.      你了解自己的缺點嗎？知道自己在品德、才華、知識上的弱點嗎？不知道弱點的人，一點都不謙虛；知道弱點又不改善的人，也非常不謙遜。

6.      你講話和藹可親嗎？這樣的人往往包藏禍心。主動地追求各領域的道理，努力去實踐、實驗道理的人，才是真正溫和柔順的人。

7.      人如果發現自己的弱點，努力去克服，那過程必定相當地艱辛、痛苦，能夠長時間忍耐這種痛苦的人，他才知道什麼叫做恆久忍耐，熬練過去的人，才會具有了不起的品格。沒有這種人生經驗的人，品格一定不太好，絕對不可能例外。

8.      上帝的精神意志有很多，最基本就是熱情地追求各領域的真理，並且愛人如己。

9.      上帝的道理，就是各領域的專業知識與技能；還有許多的道理，尚待人類去開發、發現。

10.  耶穌的道理，就像是建築物的基礎，是我們道德品性上的標準，我們有這樣的基礎以後，還要去開發我們個人的才華，彌補我們個人的缺點，這就叫「靈肉合一」。

11.  把自己的一生，就像蓋一棟建築物一樣，要堅固、高大、精緻、宏偉。我們的專業才華如果具備愈多，這一棟人生的建築物就愈堅固，如果能夠愛人如己，追求社會正義，扶助弱勢團體，那當然就更宏偉。

12.  【以弗所3章1節~10節】保羅體悟他的使命，就是為了要傳道給社會權貴。保羅為什麼要寫信給以弗所教會？

13.  保羅不希望以弗所教會的人，存著投機取巧、雞犬升天、不勞而獲的心理，每一個人都應該跟他一樣努力地學習耶穌的道理，開發個人的才華，彌補自己的弱點，然後去傳道給社會權貴。