丟棄萬事看作糞土

保羅啟迪198

【腓立比書3章1~11節】弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。

應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。 因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。

我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人； 就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。

只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。 不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。

我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督； 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義。

使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死， 或者我也得以從死裡復活。

最後，我的弟兄，要高高興興地在耶穌的道理中生活。再次寫一樣的事情提醒你們，對我並不麻煩，這樣你們比較安心。

要防備敗類、作惡的人，防備那些猶太人。我們才是真正受割禮的人，用精神意志來敬拜上帝的『道理』，依照耶穌的道理高高興興的生活，不是靠身體的割禮得到信心。雖然我也可以靠身體受割禮而有自信，如果有任何人認為他因為身體受割禮，所以信仰更好，那我更是。

我是在出生第八天受割禮，屬於以色列族便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人；談到猶太律法，我是法利賽門派的人。談到對信仰的熱誠，我曾經迫害教會；是猶太律法中堅持社會正義的模範，無可指摘。

但是我過去所得到的事物，現在我都認為是對不起了耶穌。毫無疑問的，我認為所有的事情當中，耶穌道理中提出的美德是最寶貴的。

為了耶穌，我曾經痛苦掙扎的放棄一切，也確實認為那些事情都是糞土，這樣我就能得到耶穌道理，並且讓人看到我是在他的道理中生活，而不是用猶太律法當作社會正義的標準；透過對耶穌的道理守信用，以這樣的信仰成為上帝道理之下的社會正義楷模。

這樣我就可以更了解耶穌，從耶穌道理的復興中得到力量，感同身受他的遭遇和痛苦，效法他的一切，甚至為此死亡。也許有一天我的名聲、理想，也會在我死後可以平反、復興。（參考King James聖經）

李鈞震：

1.    耶穌道理的核心是，努力地追求各領域的專業技能，同時也愛人如己。事實上，在學習的過程，一定相當辛苦；但是我們更要理解，一定要熬過這樣的痛苦，我們才能感受到『成長的快樂』。

2.    專業技能進步的快樂，是真正的快樂，是靈魂的快樂；以專業技能來幫助社會的弱勢進步，這也是相當地快樂。有了這麼多的快樂，我們個人辛苦地接受鍛鍊也就沒有什麼了，這樣的快樂是耶穌的『道理』要教我們瞭解的。

3.    保羅曾經逼迫耶穌的教會，面對基督徒他應該感到相當地尷尬與難堪才對。但是他認為，再怎麼難堪都不重要，最重要的是到底有沒有理解耶穌的『道理』，有沒有按照『道理』在過快樂的生活，這比什麼都重要。

4.    絕大部分的人，生活都是在追求生理上、金錢上、社會地位上、權力的滿足。但是耶穌認為，不斷地追求各領域的真理，這才是人生當中最重要的滿足；可以拿著真理幫助弱勢反敗為勝，這更是人生的大滿足。所以，保羅把他自己過去所追求的名利行為，都看做是糞便，一心要追求耶穌的理想世界。

5.    對有些人而言，能夠遵守法律、不犯法、不被警察開罰單，這樣他的人生就已經滿意，還會認為自己相當地有道德水準，這樣就是已經是社會楷模了。但是耶穌不是以這樣為滿足而已，耶穌希望人類，『人人都可以終身學習，可以愛人如己』，這才是人類生活的標準模式。

6.    基本原則上，社會大眾都需要遵守法律，但是我們也知道，法律也有漏洞，需要不斷地修法，因為法律也常常會變成權貴斂財的藉口與工具，所以法律要隨著時代不斷地修正，讓它更能夠保護社會弱勢、維護人權、建立一個公平正義的社會。

7.    誰有能力修改法律？只有每天不斷地在追求各領域真理的人，他才有真正的能力，把法律修造成維護社會正義的力量。

8.    立法委員如果每天在作秀，挑撥社會族群的衝突，有罪推定，那麼他不但沒有辦法維護社會正義，反而會利用法律來對付政敵、侵害人權、謀得自己的私利。

9.    為什麼有許多人要去競選立法委員？有些人要去競選議員？因為他們可以提早獲得許多內線消息，幫助他們炒股票、炒土地、炒房地產。

10.以台北市為例，議長因為可以參與都市規劃，所以，歷屆的台北市議長就提早在內湖購買大量的土地，等到都市規劃一通過，內湖的農地、水利地都變成商業用地，他的財產瞬間暴漲二十倍，購買二億元的土地，變成四十億，跟議長交好的市議員，也因為提早得到內線消息，提早在內湖地區購買大量的房地產與土地。

11.一個人受了委屈被栽贓、抹黑或陷害坐牢，能不能得到平反、復興？主要的條件是1.真相，就是無辜受罪。2.過去講了許多全世界都認同的至理名言，連林肯都會覺得非常有道理的話，連羅斯福都會認為是偉大的政績。3.現在仍然繼續不斷地追求各領域的真理。4.願意犧牲小我，來教育社會大眾知識水準的提升。

12.每個人都有自己的價值觀，來判斷社會上許多事情的對、錯。過去我們認為對的事情，現在可能是錯的，過去認為錯的事情，現在可能是對的。那麼我們現在認為對的事情，三十年以後還會是對的嗎？

13.我們要怎麼樣認定，我們現在所認為的真理，不單單是三十年以後還是正確的，甚至二千年以後仍然是正確的？

14.很簡單，二千年前的耶穌、保羅、孔子，他們認為對的事情，經過二千多年以後，如今你也認為是對的，那麼就有了共識，應該是過了三百年以後還會是正確的，所以人們應該為那些共識努力奮鬥，死也無憾。

15.如果過去做了一些認為對的事情，如今看來卻是錯的，那我們就不要浪費時間找藉口，趕快承認錯誤，趕快去彌補，按照聖人與你自己達成的共識去努力吧！

16.多數的人這一生中，都曾經努力地追求過真理，如今回想起來，真的很努力嗎？還有持續那麼努力嗎？努力追求真理，為什麼沒有辦法成為日常的生活習慣呢？耶穌認為應該變成生活習慣。

17.很多人認為，道理瞭解就可以了，但是實際上，日常生活的許多十字路口，我們都不是選擇依照道理來生活，而是依照我們個人的私慾和生物本能，為什麼會如此？因為我們沒有把實踐道理當成生活習慣。