與基督耶穌一同復活

保羅啟迪179

【以弗所書2章1~7節】你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。

我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾(注)，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。

然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，

要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。

你們這些透過耶穌的道理而生命價值提升的人，過去因為許多的過錯與罪惡而死亡；那時你們行事為人，都依據社會的野蠻風俗習慣，按照世上沒知識的意見領袖的意見，這個風氣與習慣現在還牽絆著那些不知道理的人。

過去那些不守道理的人，當中包含我們；我們過去彼此的對話，也都是依據肉體的強烈私慾；為了滿足身心的強烈欲望而生活，而且品性就像會發怒報復的小孩，我們跟其他人一模一樣。

但是上帝非常慈悲，祂的大愛使祂愛我們，在我們的生命價值因為罪惡而處在死亡狀態的時候，上帝用耶穌的道理把我們全部都變得有生命力，提升我們的生命價值，讓我們的生活都復興起來，讓我們都可以擠身耶穌的道理所創造的新文明之中。

上帝，將對未來的世代，展現祂如何以自己豐富的美德，透過耶穌的道理來給予我們教導與成就。

注：空中掌權者的首領the prince of the power of the air 。prince貴族；air沒有實權、實力。整段是指，沒有實權、實力的貴族，也就是沒實力的意見領袖。

注：私慾lust，強烈的欲望、貪慾、性慾、淫慾等等。

注：quicken復活。1.加速。2.給予生命或活力。這裡翻譯為，變得有生命力。

注：raise up復活。1.放到更高的地位。2.讓倒下去的人或東西重新站立起來。3.增加它的價值與強度。4.建立。這裡翻譯為，提升我們的生命價值，讓我們的生活都復興起來。

李鈞震：

1.          【約翰福音1章1節】上帝，就是道理。不追求真理的人、不熱愛真理的人，就不可能認識上帝。

2.          【馬可福音12章19~31節】耶穌認為，人應該盡心盡性盡意地追求各領域的真理。政治權貴，如果刻扣百姓受教育的權利，減少對弱勢族群的照顧，那真是非常地敗類。

3.          【馬可福音12章38~40節】耶穌說，社會大眾一定要防備學者，他們愛慕虛榮，他們會勾結權貴侵吞貧窮寡婦的家產。

4.          保羅認為，絕大多數的人從小到大所接受的教育，都學會了許多不好的生活習慣與觀念，所以一定要用耶穌的道理每天檢查自己，是不是脫離了過去的習慣？

5.          保羅認為，一個人的內心當中，如果沒有道理或沒有專業知識，那麼，內心一定充滿私慾，對話的內容也會充滿私慾，這一生就都以滿足私慾為主來生活，那麼生命的價值就跟禽獸差不多。【馬太福音23章1節~36節】

6.          保羅認為，以弗所教會的人，並不是天生品德就好，全世界所有的人類也一樣。人類生命的價值得以提升，是因為被教育、接受了高尚的道德規範；以弗所教會的人，因為實踐耶穌的道理，因此他們的生命價值才跟其他的人不一樣。

7.          中國，不會因為有錢，會做航空母艦，人品就比較高貴，人也不會因為有了權力，生命就比較有價值。中國人如果連《四書》的內容都做不到，當然也屬於人類文明中的敗類。不過要特別注意一點，馬英九總統會背《論語》，但是他什麼都做不到。

8.          對於沒有品德的人，如果不清楚地說出來，就等於害了他；基督徒要愛每一個人，所以一定要把每一個人愚蠢無知的盲點講清楚，說明白，這樣他們才有機會改過遷善。但是如果自己沒有每天追求真理，那麼也沒有資格開口說別人。

9.          欲望與志向有什麼分別？追求名利叫欲望，追求真理叫立志。從小立志要當總統，當然是欲望；想要得諾貝爾獎也是欲望，那一種欲望大閘蟹也有，蒼蠅也有。