孟子啟迪59
孟子去齊。充虞路問曰：「夫子若有不豫色然。前日虞聞諸夫子曰：『君子不怨天，不尤人。』」
曰：「彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者。
由周而來，七百有餘歲矣，以其數則過矣，以其時考之則可矣。
夫天，未欲平治天下也；如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？吾何為不豫哉？」
孟子去齊，居休。公孫丑問曰：「仕而不受祿，古之道乎？」
曰：「非也。於崇，吾得見王，退而有去志，不欲變，故不受也。繼而有師命，不可以請。久於齊，非我志也。」
孟軻先生離開了齊國，學生充虞在路上問孟軻先生說：「老師好像悶悶不樂的樣子。前些時候我聽老師說過：『真正的領導人不會抱怨上帝，也不會隨便怪別人。』」
孟軻先生說：「每個時代的情況都不太一樣，自古以來，大約每隔五百年，就應該有一個偉大的領袖出來振興文化；在偉大領袖還沒有出現之前，也應該有才德出眾的人出現。
從周文王開始到現在，已經有七百多年了，算一算偉大的領袖出現的時間也過了，比對時代的情況，偉人現在也應該要出現了。
這可能是上帝還沒有想要天下太平吧！如果真的需要有人領導天下太平，在目前的社會環境當中，除了我以外還有誰？但是你猜，我為什麼會悶悶不樂呢？」
孟軻離開齊國，住在休縣。公孫丑問：「老師做了官，卻不領薪水，這是古代的道理嗎？」
孟軻先生說：「不是的。當初在崇縣，我有機會跟齊王見面，但是見面之後，就想要走了；後來勉強留下來，所以，不想領薪水。接著，齊國出兵去打仗，在那個情況下不好意思離開。長久留在齊國，並不符合我原本的志向。」
李鈞震：
1. 孟子希望，社會上所有的人都能夠安居樂業，但是，國家的領導人沒有在想這方面的事，政客也不關心百姓的生活，所以，沒有辦法跟孟子志同道合一起來做事，孟子因此感到非常地鬱卒。
2. 有才能的人，如果出身背景不好，沒有辦法很快地獲得權力或財力，可能沒有辦法很快地把他的才華奉獻給社會；但是有才能的人，一定會有社會的影響力，只是實現的時間遲早的問題而已。
3. 歷史的事實證明，孟子的思想水準超越當時代，影響亞洲地區二千年；如果當時有國家的領導人願意當孟子的學生，好好地接受孟子的訓練，那麼，那個時代就會出現偉大的國家領導人。
4. 這個時代如果有人完全瞭解孟子的思想，確實地按照孟子的想法在過生活，那麼，他的精神思想就會跟孟子的水準一樣，判斷力與各種能力都會跟孟子差不多。如果有人的精神思想高過孟子，那麼他的各種能力，都會超越孟子。
5. 如果有人想要超越孟子的思想水準，卻不肯先好好地實踐孟子的思想十年，那麼這種人就是在幻想，患了大頭症；如果有人整天吹捧孟子，卻不肯腳踏實地實踐孟子的思想，這種人就患了小頭症。
6. 胡錦濤的思想偉大，還是孟子？馬英九的思想偉大，還是孟子？
7. 台灣的學者，如果沒有想過精神思想要超越孟子，那麼一定是庸才。學者的言行舉止，如果讓學生們感覺不出來像孟子，那也一定是庸才。學者如果自認為不可能比得上孟子，那100％絕對是庸才；學者如果認為孟子沒什麼，那不是天才，就是白癡。
8. 公孫丑在齊國拜孟子為師，剛開始他還不切實際地想雞犬升天，後來，卻跟著孟子離開了齊國。這中間的轉變過程，顯然孟子的思想折服了公孫丑，而後來漢朝會出現一大群儒生，可見得公孫丑把孟子的思想給實踐、傳揚出去。
9. 在儒家的教育體系裡面，一位老師的基本能力，就是當「模範」，老師如果沒有辦法成為自己說的話內容的模範，那麼絕對不會有優秀的學生，甚至會造就一群敗類。公孫丑一定是成為孟子言論內容的模範。
10. 李遠哲如果沒有志氣要擁有雙專長，拿一座諾貝爾經濟學獎，那麼，他就沒有辦法當雙專長的典範，這就會導致全台灣所有的大學校長都沒有志氣，不肯終身學習，然後呢？全台灣所有的教授，幾乎都無法終身學習、擁有雙專長。上樑不正下樑歪，結果學生呢？
11. 社會上愈有知名度的人，就一定要負起擔任「典範」的工作，這就是「社會責任」。許多人都認為，李遠哲是台灣的頂尖知識份子，他就有社會責任要成為典範，教導不太頂尖的人要擁有雙專長、要終身學習。結果，李遠哲無法擔當這個社會責任。
12. 李遠哲應該回台灣第一句話就說，「我不可能擔任社會的典範，我不是有社會責任感的人，我不想再拿第二座諾貝爾獎，我沒有志氣，台灣的學者不可以學我，學生也不可以學我。」如果當初這麼說，那還算誠實的人。
13. 當初社會大眾如果認為，李遠哲會成為社會的典範，經過了二十年，就會覺得被騙了，諾貝爾獎得主也不算什麼，也沒什麼志氣，全台灣的人一起擺爛好了。
14. 政客獲得權力，卻貪污腐化、沒有行政效率、不注重教育、政策不尊重學術專業、相信鐵板神算，這都是因為知識水準不足的關係，為什麼會這樣？因為沒有養成「終身學習」的習慣。為什麼沒有這種習慣？因為這一生沒有看到終身學習的「典範」。
15. 陳水扁或馬英九，他們如果有任何的過失，都是因為知識水準不足造成的結果，但是，這也是因為這社會上沒有好學不倦的「典範」，沒有終身學習雙專長的典範。孔子，禮、樂、射、御、書、數樣樣精通，當老師的人，如果沒有辦法不斷地學習各種專業技能，就沒有資格當老師。
16. 大家都知道李登輝是基督徒，許多人都認為李登輝是第二個摩西，也有人認為陳水扁是李登輝的接棒人約書亞；當初馬英九有機會當台北市長，全靠李登輝拉抬。所以，李登輝的言行對陳水扁、馬英九影響很大。
17. 李登輝曾經說過，退休後要上山傳道當牧師。結果有沒有去？沒有！為什麼對上帝說過的話可以這樣不守信用？為什麼基督徒可以不守信用？這樣子有誰會尊敬基督徒？有誰會尊敬《聖經》？
18. 阿扁、馬英九施政有問題，都是因為心中沒有信仰，為什麼會沒有信仰？因為社會上沒有人是守信用的「典範」，連基督徒也不守信用，那他們怎麼會有信仰？
19. 監察院調查，國民黨的「黨產贓款」超過新台幣六千億，幾年以前馬英九曾經公開發誓說，要把「黨產」全部捐給國家，他不守信用，也就非常地正常。這個社會誰要守信用？守信用的人，不就是笨蛋、就是呆瓜？
參考資料：
沒有留言:
張貼留言