如何敬重人才？

孟子啟迪57    

孟子去齊，宿於晝。

有欲為王留行者，坐而言；不應，隱几而臥。

客不悅曰：「弟子齊宿而後敢言，夫子臥而不聽，請勿復敢見矣。」

曰：「坐！我明語子。昔者魯繆公無人乎子思之側，則不能安子思；泄柳、申詳，無人乎繆公之側，則不能安其身。

子為長者慮，而不及子思，子絕長者乎？長者絕子乎？」

孟軻先生將要離開齊國，在中途的晝縣暫停住宿。

有個人想要替齊宣王挽留孟軻先生，坐著對孟軻先生說挽留的話；孟軻先生沒有回答，卻靠在桌上打瞌睡。

這個人很不高興地說：「弟子我，是齋戒沐浴過一晚，才敢來對老師說話，老師卻打瞌睡不想聽，你以後也不要想有機會再跟我見面了！」

孟軻先生說：「你請坐，我跟你講清楚。從前魯繆公尊敬子思，如果魯繆公不派人在子思身邊伺候，誠意就不足，不能把子思留下來；泄柳、申詳（能力智慧不如子思），如果沒有派人伺候、遊說魯繆公，就保不住自己的工作。

你說你在替我考慮前途，卻把我看得不如子思，只把我當作像泄柳、申詳那樣水準的人，想到齊宣王面前為我說好話。這是你先看不起我呢？還是我看不起你？」

李鈞震：

1.     我們如果不瞭解別人真正的實力，不瞭解別人跟自己能力、知識、潛能上的差距，就會錯估對方未來發展的潛力，當然也會錯估自己。

2.     錯估別人，有可能把對方看得太普通，或高估對方，或低估對方。無論如何，錯估對方，就會造成彼此人際關係的破裂。錯估自己，有可能高估自己或低估自己，也會造成與別人相處上的困難。

3.     到底孟子的學識與能力如何？一方面要蒐集對方過去的言、行內容，並且拿來跟自己的過去相互比較，當然也要跟過去所有的古聖先賢比較一番。這樣才能清楚地瞭解自己與別人的優缺點。

4.     瞭解自己的優缺點，就是很大的智慧；瞭解別人的優缺點，是更大的智慧。如果能夠在人群當中，分辨出誰是歷史級的大師？誰是愛迪生？那麼，這就是極大的智慧。

5.     如果有一個人在學識與能力上，比你聰明百倍，而且還在持續進步當中，你要如何地與他相處？當朋友？當他的學生？大部分的人都會裝作不認識。

6.     學生如果崇拜老師，那麼這個學生就會一輩子沒出息。學生如果把大師當作是自己人生的中途站，是自己遲早要超越的對象，暫時先按照大師的教育徹底地實踐，那麼，這樣的學生就具有無窮的潛力。

7.     如果有幸成為「名師」的學生，許多人想的是自己可不可以當雞犬來升天；也有許多人靠著名師的招牌，來增添自己的光環，到處招搖撞騙；還有許多人妄想著自己可以少年得志、不勞而獲，就可以獲得名利。

8.     絕大部分的家長與老師都認為，自己比小孩子還要有能力，其實不一定；少數家長與老師發現，小孩子比自己能幹，卻沒有拜小孩子為師，這就是一種極大的驕傲。

9.     許多人喜歡崇拜聖人、大師，如果沒有要求自己的言行、思想跟聖人、大師一樣，那這就是盲目的崇拜，是一種迷信；任何宗教、學派都一樣，如果信仰者沒有鞭策自己的言行、思想、品德、能力超越聖人、大師，這也是一種迷信，浪費了人類的潛能。

10.  聖人、大師，如果他的言行、思想、品德、能力不允許別人超越，或是不相信有人會超過他，那絕對不是聖人，是獨裁者。許多基督徒把耶穌當成神聖的、不可能超越的神，這些基督徒都是在抹黑耶穌是一個獨裁者，也違反了《聖經‧馬太福音5章48節》。

11.  一個人如何瞭解自己真正的實力、真正的優缺點？1.要有專業能力，你就知道那個領域誰是大師。2.要精讀一本經典名著，這樣才知道自己的思考邏輯與細膩度與大師有何差距。3.至少要學會一樣運動的專業能力。4.至少要精通一樣藝術類的專業能力。5.一定要參加人權、環保組織，長期為地球的人類未來幸福著想。