孟子啟迪53
孟子自齊葬於魯，反於齊，止於嬴。
充虞請曰：「前日不知虞之不肖，使虞敦匠事。嚴，虞不敢請。今願竊有請也，木若以美然。」
曰：「古者棺槨無度，中古棺七寸，槨稱之。自天子達於庶人。非直為觀美也，然後盡於人心。不得，不可以為悅；無財，不可以為悅。
得之為有財，古之人皆用之，吾何為獨不然？且比化者，無使土親膚，於人心獨無恔乎？吾聞之君子：不以天下儉其親。」
孟軻先生帶著母親的靈柩，從齊國回到魯國安葬；然後再回到齊國，在齊國的贏縣休息。
他的學生充虞問孟軻先生說：「以前我沒發現自己的無知，老師派我去監督木匠做棺材的事，那個時候很匆促，我來不及請教老師，現在事情已經完畢，所以想私下請問老師，那個棺木好像太好了一點？」
孟軻先生回答說：「在以前的時代，棺材好壞沒有規定，到了周公制禮的時候，才規定內棺七吋厚，外棺和它相稱，從天子到平民都是一樣；那並不是為了看起來美觀好看，而是這樣做才能夠滿足孩子報答父母的心意。
如果沒有辦法依據禮制，孩子的內心就沒有辦法滿足而有虧欠感；如果沒有錢這樣做，人子的內心也不會感到滿足。
既然符合周公的禮制，又有足夠的錢，而且絕大部分的人都採用這樣的方式，為什麼我就應該例外呢？把死者的棺木做厚一點，不讓泥土黏貼在皮膚上，這樣在孩子的內心中不會感覺到比較好嗎？
我聽人家說，『有品德的人，不會為了節省，而把天下人所該用的東西不用在他父母身上。』」
李鈞震：
1. 有些人太虛偽、太沽名釣譽，明明有錢，又故意裝作節儉的樣子，故意把自己父母的葬禮弄得很寒酸。
2. 孟子對待自己的親人，不特別講究豪華排場，也不刻意寒酸，就依照政府的規定以及大部分人的風俗，還有依照自己的財力，量力而為，這樣最自然。
3. 對於葬禮，馬英九對自己的父親以及對兩蔣顯然雙重標準，跟孟子做事的原則相違背。
4. 喜歡裝窮、沽名釣譽的人，就會習慣雙重標準，時間久了就會造成不良的社會風氣，大家都習慣喜歡做表面功夫、沽名釣譽。
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