死亡 也是宗教的一個主要部分

尼斯貝啟迪66

1.      一個少女從小就信奉他父親的宗教；她求助於父親的神聖之火；她每天祭祀它。父親的神聖之火就是這個少女的上帝。

2.      毗鄰的那一家族中的一名年輕男子向她求婚，這件事不像是從這幢房屋遷移到另一幢房屋那樣單純。她必須放棄父親的神聖之火。

3.      現在，他要把一個陌生人帶到爐邊；他將與她一同舉行一些神秘的禮拜儀式；他將把他的家族的一些禮儀規矩告訴她。

4.      世上沒有任何別的東西比這項遺產更為珍貴，他的祖先留給他的這些神、儀式和禱詞，保護著他的生命，並且能為他帶來財富、幸福和德行。

5.      死亡，也是這種宗教的一個主要部分。祭祀死者的儀式，也是最重要的儀式，因為家族中死者的靈魂，藉著夜晚留在爐邊的那一點食物和供奉的祭酒，在另一個世界中生活。在最早的時代，這是傳統羅馬人家族中的主要信仰。

6.      在羅馬社會之中，仍然出現了一種最偉大的大一統的宗教，那就是基督教，而且它在數世紀之內，就成為整個西方世界中最大的權力結構。

7.      基督教是成功了，它從耶穌自羅馬帝國一個窮鄉僻壤建立的猶太教小團體，變成了羅馬民眾—尤其是城市中的民眾—所信仰的宗教。

 

李鈞震：

1.      宗教信仰，代表一個人最深沈的生活習慣與人生觀。人類有許多生活的活動，可能沒有一般人認為的宗教儀式，但是，它卻明顯地顯示出那個人牢不可破的生活習慣或思考慣性，那就是他真正的「信仰」。

2.      信仰，不一定都很高尚，或合乎理性。其實多數人類的習慣，與野生動物差不了多少，那也是一種「信仰」。某種生活上的「頑固」，就是一種「信仰」。

3.      當某些人生活上的頑固，感染其他的人，吸引不同的人來跟隨、學習，這就成為了「宗教」；它很可能解決了人類生活當中心理最恐懼的部分，因此，宗教也伴隨著各種禁忌。

4.      每一個「家庭」都有它特殊的生活習慣，當二個人結合成一個家庭，代表必須放棄自己過去的生活習慣或信仰，而嘗試去接受新的生活習慣或信仰。當然，夫妻雙方誰比較強勢？強勢那一方，就會改變弱勢那一方的生活習慣。

5.      現代社會有學校組織，學校的教育內容往往跟家庭教育有衝突，這其實也是一種信仰上的衝突，彼此會強迫對方改變生活習慣，改變不過來，就會造成家庭衝突。

6.      父母的生活習慣，往往深深影響下一代的心靈、基因與生活習慣。父母如果酷愛運動，那麼小孩從小自然而然，就學會各種運動技能，「運動」成為這個家庭的「宗教信仰」，運動規則成為生活上的禮儀或禁忌。

7.      每一個人都有個人特殊喜好的興趣或生活習慣，這會讓一個人生活有一種規律、模式與禁忌，例如，有些人絕對不吃辣，有些人吃飯一定要配醬菜，有些人吃飯一定看新聞報導。

8.      無論個人的生活習慣多麼頑固，他必須配合現代文明的理性發展，否則就會被現代社會所淘汰，失去社會競爭力。

9.      一個人生活習慣，如果具備的理性成分比一般人多，他就會對生活周遭的人產生強大「教育」的能力。

10.  宗教組織如果理性的成分愈高，對社會的影響力就愈大。但是在現代社會，宗教組織必須在理性上跟學校教育競爭。顯然，現代的「學校教育」成功地取代傳統的宗教信仰在人類社會上的位置。學校或學術，也成為了一種新興的宗教。

11.  新聞媒體，也有類似宗教的作用，它也會渲染群眾的情緒，也傳達某些社會的真實與理性；電視新聞主播或名嘴，也是一種宗教信仰的佈道家。

12.  但是，哪一個名嘴或節目會有長久的高收視率？決定在節目的製作團隊，他們的理性程度有多少？社會大眾理性程度進步有多快？

13.  現代社會的政黨活動，也類似傳統的宗教活動，會製造「偶像」給大眾崇拜，有思想宣傳品去傳達理想，有嚴密的階層組織，甚至也有「傳教師」的訓練。問題一樣，這個組織的「理性成分」有多高？

14.  而社會大眾「理性程度」進步有多快？社會大眾的理性會與組織的理性產生「自由競爭」。社會大眾的理性程度若比政黨高，政黨活動就會被民意拖著走；社會大眾的理性程度若不如政黨菁英，百姓就會盲從於政黨的宣傳。

15.  當然，所有的理性活動中，也都摻雜著不理性的成分與生物慾望。世界上，很難有絕對的理性事物出現，問題只是理性程度的高低。