叫屬神的人得以完全

保羅啟迪244

【提摩太後書3章10節~17節】但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐， 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。

不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。

但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。

聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

你已經完全理解我的教育、生活方式、目標、信仰、恆久忍耐、愛人如己、耐心毅力，以及我在安提阿、以哥念、路司得遭遇到的迫害與不幸。我所忍耐的迫害非常大，但是耶穌「道理」把我從一切逼迫中釋放出來。

是的，任何人，對耶穌「道理」守信用、過聖潔生活，也將會經歷忍受逼迫。惡人和騙子將變得愈來愈壞，他們詐騙人，也被人詐騙。

但是你要繼續實踐你過去所學的，而且已經確定的「道理」，也要知道你是從誰身上學到這些「道理」。你從小就明白聖經，《聖經》讓你能夠透過對耶穌「道理」守信用，變得有智慧，生命品質改善。

整本《聖經》是來自於上帝「道理」的靈感，適合教育、督責、改正、教導正義，讓學習上帝「道理」的人可以完美，預備好做各樣的善事。(參考King James聖經)

李鈞震：

1、善事，一定要對社會弱勢有幫助，也要對人類歷史長遠發展有幫助。基督徒，一定要用專業技能，幫助社會弱勢族群站起來。

2、人可以完美，指要持續不斷學習各領域的專業智能，不間斷的愛人如己，注重社會的公平正義，就是完美。

3、對各領域的「道理」守信用，人類才會變得有智慧，生命品質得以改善。

4、對耶穌「道理」守信用、過聖潔生活，也將會經歷忍受逼迫。對愛因斯坦的理論研究，當然必須走過愛因斯坦的心路、思想歷程；對貝多芬的音樂研究，當然必須走過貝多芬的心路、思想、技術歷程。

5、我們對那一位大師的教育、生活方式、目標、信仰、恆久忍耐、愛人如己、耐心毅力、苦難，有深刻地體會？

末世必有危險的日子

保羅啟迪243

【提摩太後書3章1節~9節】你該知道，末世必有危險的日子來到。

因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、 無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神， 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。

那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘， 常常學習，終久不能明白真道。 從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。

然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。

你也知道，在大時代轉換的期間，必定會出現社會危機。

因為人們只愛他們自己，貪婪、自誇、驕傲、誹謗、違背父母、忘恩負義、邪惡的、沒有人性、破壞停火協議、栽贓抹黑、不能自制、性情兇暴、瞧不起美好的事物、背信忘義、任意妄為、自高自大、愛歡樂甚於愛上帝「道理」；有虔敬的外貌，卻違背了上帝「道理」，你要遠離這些人。

這類的人會偷闖入人家，誘拐無知的婦女犯罪，他們被內心深處的各種私慾引誘，雖然努力學習，卻沒有辦法理解真理。以前雅尼和佯庇怎麼反對抵抗摩西，這些人就怎麼反對抵抗真理。他們的內心已經腐敗了，放棄對「道理」守信用。

但是他們無法再繼續作惡下去，因為他們的愚蠢，會在所有人面前清楚地顯露出來，他們的同夥也會有一樣的下場。(參考King James聖經)

參考資料：

懷念鐵頭趙耀東先生

徐柏園與剝蕉案（四）

先父與蔣經國 蔣經國清廉嗎？

悼聖嚴

黨國變色龍96 小蔣百歲冥誕

趙少康啟迪 我愛台灣

台灣人權報告書45 影舞者蔣經國

台灣人權報告書2 白雅燦案

 

 

成為聖潔 合乎主用

保羅啟迪242

【提摩太後書2章20節~26節】在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。

你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。

然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐， 用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道， 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。

在大戶人家的家裡，不但有金器、銀器，也有木器、、瓦器；有的用途是貴重的、信用的，有的用途是卑賤的、無信用。人若認錯贖罪，脫離罪惡，他就必作貴重（信用）、聖潔的器皿，適合主人使用，預備來做各樣的善事。

你要逃避少年的私慾，追求正義、對道理守信用、愛人如己、維護社會秩序，讓這些美德發自一顆純潔的內心，向耶穌祈禱。要避免愚蠢和邪惡猥褻的問題，它們會引發鬥爭衝突；

要知道耶穌的僕人，不可以跟人家起衝突，要溫和仁慈地對待所有人，善於教育，充滿耐心。要溫柔勸誡那些跟自己過不去的人，如果上帝偶然間給他們機會悔改，明白道理，那麼，你的教育態度，就能讓那些被魔鬼擄去的人，恢復自己本來面目，脫離魔鬼的網羅。(參考King James聖經)

參考資料：

佛洛姆啟迪25 自私的人 對自己愛的太少

現代與社會3 讓病態的社會健康起來

孟子啟迪36 何謂浩然之氣？

 

按著正意分解真理的道

保羅啟迪241

【提摩太後書2章11節~19節】有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活； 我們若能忍耐，也必和他一同作王。

我們若不認他，他也必不認我們； 我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。

你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。 你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。

但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。 他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒， 他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。

然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。

這是可信的說法：如果我們像耶穌一樣的犧牲奉獻，我們也會跟他一起得到平反、再次復興起來。如果我們能經歷困苦並忍耐，我們也會像他一樣，擔任時代的領導人。

如果我們否認耶穌「道理」，耶穌「道理」也會否認我們的價值；我們有可能對耶穌「道理」不守信用，但是耶穌對「道理」是守信用的，他不會否定自己說過的話。

你要讓大家記得這些「道理」，在耶穌面前告誡他們，不要爭辯沒有益處的話，那些內容只會敗壞人心。你應該努力學習、研究，展現出你獲得上帝「道理」讚許的風範，作無愧的員工，精確地分析真理的每一句話。

但是要遠避拜金社會和胡說八道，因為這些事情會讓人愈來愈不尊敬上帝「道理」。這些人講的話如同毒瘡，讓聽的人愈爛愈大。講話像毒瘡的人，包括許米乃和腓理徒，他們對真理的想法出差錯，說耶穌「道理」復興這件事，已是過去的事情了，敗壞了好些人對耶穌「道理」的信仰。

然而，上帝道理的根基確立了，根基上的約定說，耶穌會分辨出能對他「道理」守信用的人，又說，讓每個人依據耶穌「道裡」的定義，來重新定義社會正義的標準，遠離罪惡。(參考King James聖經)

參考資料：

耶穌啟迪15 天國裡誰最大

孟子啟迪37 學不厭教不倦

論語述而4 不義而富且貴

現代與社會17 生活世界的內在殖民

基督耶穌的精兵

保羅啟迪240

【提摩太後書2章1節~10節】我兒阿，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。 你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。

你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。 人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。 勞力的農夫，理當先得糧食。

我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。 你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。

所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。

因此，我兒啊！你要堅強地用耶穌的「道裡」來發揮才華、天賦。我在許多見證人面前說的「道理」，你都聽見了，你也要如此交代那些對耶穌「道理」守信用的人，讓他們也能教育其他人。

因此，你要忍耐困難，如同耶穌手下的精銳戰士。當兵的人，要拋棄過去的生活習慣，融入部隊的生活，讓選他入伍的人喜悅。如果人要在戰場上獲得優勝，要按照規矩，才能得到冠冕。勤勞的農夫，必定是第一個分享到果實。

仔細思考我所說的話，耶穌的「道理」會讓你瞭解所有的事情。你要記得耶穌是大衛的後裔（注），他的名聲從全毀，重新獲得社會肯定，這就是我傳播的耶穌「道理」，我為這「道理」歷經苦難，被當成做壞事的人，還坐牢、戴上手銬腳鐐，但是上帝的「道理」是不會被銬住的。

因此，我為地上天國的選民忍受所有的事情，讓他們的生命可以因為耶穌「道理」，而得到改善，找到永恆的價值。(參考King James聖經)

注：大衛以有勇氣挑戰高大的敵人歌利亞著稱，保羅在這裡勉勵提摩太要跟耶穌一樣，有挑戰比自己高大的敵人、權貴的勇氣。

 

永不下班 奉獻雲林52年

半生奉獻給雲林縣的松喬神父走完人生旅程，留給虎尾鎮若瑟醫院醫護人員難過與不捨。松喬神父遠渡重洋，來到台灣雲林，一待就是五十二年，不求回報的付出，曾榮獲第三屆醫療奉獻獎。

松喬原籍比利時，父親擔任比利時的小鎮鎮長達廿年，松喬於十八歲開始修習神學，取得魯汶大學神學學位，卅歲派至中國江蘇省傳教，擔任主教朱開明的秘書，長駐在寧波縣外海的小島「海門」。

大陸淪陷後，無神論的共產黨排斥外來宗教，教堂一一關門，松喬神父走投無路，最後由開醫院的教友收容，擔任Ｘ光技師，學習新的醫學技術。後來還是被共產黨查出身分，民國四十二年被驅逐出境，黯然回到比利時。沒想到Ｘ光技術竟決定松喬神父下半輩子的歸宿。民國四十四年若瑟醫院草創，就由松喬擔任負責人，一眨眼就是半個世紀，從草創初期慘澹經營，到醫院規模逐漸壯大，松喬一直是引領若瑟醫院前進的靈魂人物，也是雲林縣最早設置Ｘ光檢驗的醫院。

在同事的眼中，松喬是永不下班的院長，永遠待在狹小的院長室，令新進人員感到奇怪，後來才知道那是院長唯一的家；五十二年來他都以醫院為家，身旁沒有任何值錢財物，也不支領薪水，員工後來購買電視等生活用品，作為院長的生日禮物。

松喬不但帶領醫護人員救人，也長期擔任虎尾消防隊的義消，幫忙滅火救人，直到年紀太大，才退出義消行列，無怨無悔為雲林付出半生歲月，令醫護人員及病患感念。【王建訓／雲林報導 中國時報 2007.10.05】

 

全球熱愛生命獎章

「別人做得到，我也做得到」，極重度腦性麻痺原住民胡銘華今年從環球技術學院企管系畢業，向人證明他做到了！

今年二十五歲的胡銘華，出生於花蓮原住民布農族家庭，母親上山打獵不慎跌倒早產，胡銘華成為極重度腦性麻痺患者，十歲揮別安置的「天主教安德啟智中心」接受個別輔導自學，十三歲才勉強用雙腳走路，踏出人生第一步，十六歲就讀花蓮玉里高中夜間部，十八歲就讀彰化仁愛實驗學校，二十一歲考上環球學院。

班導師林顯富說，胡銘華有著原住民樂觀個性，雖是身障生卻「輸人不輸陣」，功課上在統計、電腦資訊方面表現優異，還取得丙級會計技術士執照，以身障生幫助身障生，是環球一百多位身障生的楷模。

為胡銘華加油的同學黃浚祐說，平常「他是我的腳，我是他的手」兩人互相幫忙，他也呼籲珍惜生命的可貴，「有勇氣自殺，為何沒勇氣面對寶貴的生命」；現在就讀台中技術學院的高中同學何哲安說，胡銘華的奮鬥過程，對身障生與一般生都是一大鼓舞。

胡銘華分享一路走來的心聲說，家裡生活困難，自知只有奮鬥沒有第二條路，曾經多次要醫生開證明去考汽車駕照，醫生多次回說「你行嗎」，但是，最後證明他辦到了，他強調「別人做得到，我也做得到」。當周大觀文教基金會創辦人周進華頒發「全球熱愛生命獎章」給胡銘華的一刻，現場響起熱烈掌聲，當獲知安德啟智中心決定聘用胡銘華時，在場同學們更是叫好之聲四起，感人的氣氛瀰漫全場。

陪同胡銘華一起奮鬥的環球身障生等，共同見證頒獎感人的一刻，出國為身障人士社區家園經費奔走的花蓮天主教安德啟智中心負責人法國籍神父劉一峰轉達祝福，胡銘華的兩位阿姨也趕來獻花祝賀。（中央社 葉子綱 雲林6.6.2008摘要）

參考資料：耶穌啟迪19 太初有道 道與神同在

 

 

 

這些苦難 我不以為恥

保羅啟迪239

【提摩太後書1章10節~18節】但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現，才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。

我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。

你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。 從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。

凡在亞西亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥，反倒在羅馬的時候，殷勤的找我，並且找著了。願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。

上帝的願景與美德，透過耶穌說得很清楚；耶穌的名聲曾經全毀，後來重新被肯定，並且因為他的「道理」所綻放的光芒，而永垂不朽。

我被任命為耶穌「道理」的傳道者，擔任外國人的老師。也是因為這個緣故，遭受這些苦難，然而我不並不覺得羞恥，因為我知道我相信的「道理」是什麼，而且我也完全相信耶穌的「道理」可以保佑我完成責任使命，直到地上天國實現的那一天。

繼續保持做端正「道理」的典範，那些「道理」你已經聽我說過，要對耶穌「道理」守信用，並且愛人如己。以前託付你的美好任務，你要用上帝的精神意志堅守，上帝的精神意志就住在我們心裡。

你知道，在亞洲的那些人離棄我了，其中有腓吉路和黑摩其尼。願耶穌憐憫阿尼色弗一家人，他經常讓我重新打起精神，也不因為我坐牢被銬而覺得可恥，他非常殷勤地找我，而且找到我了。

願耶穌接納他，讓他能在地上天國實現的時候，發現耶穌「道理」的仁慈寬容，在以弗所的時候，他是怎樣幫助我做許多事情，你也知道得非常清楚。(參考King James聖經)

參考資料：

【馬太福音6章9節~14節】所以，你們禱告要這樣說：

我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。

願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。

我們日用的飲食，今日賜給我們。

免我們的債，如同我們免了人的債。

不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！

你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；

你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。

 

耶穌啟迪5 他們以為話多了 必蒙垂聽

 

不是膽怯的心

保羅啟迪238

【提摩太後書1章3節~9節】我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你！ 記念你的眼淚，晝夜切切的想要見你，好叫我滿心快樂。

想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。 為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。

你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。

神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，

我感謝上帝，我繼承祖先用良心為上帝「道理」服務，在我日夜的祈禱中，我不住地想念回憶起你，非常想見你，感念你的眼淚，那使我心中充滿快樂。

我想起在你身上的真誠信仰，這樣的信仰最先進入你祖母羅以，以及你母親友尼基的心中，我深信也在你的心裡。因此，我提醒你回想，我為你按手祈禱，使你從上帝「道理」中獲知自己的天賦，希望你能熱情如火地發揮上帝給你的天賦。上帝「道理」給我們的精神意志，不是害怕恐懼，而是強而有力、愛人如己、健全理性的心智。

你不要對於為耶穌「道理」作見證而感到羞恥，也不要因為我為耶穌坐牢而感到羞恥，應該要用上帝「道理」的力量，來分擔傳授耶穌「道理」的苦難。

上帝「道理」救了我們，用聖潔至善的「道理」召喚我們，他邀請我們不是因為我們的言行美好，而是因為祂要實現祂的理想，和實踐祂的美德，在新文明發展之前，祂的理想與美德已經透過耶穌「道理」傳授給我們。(參考King James聖經)

參考資料：

耶穌啟迪1 飢渴慕義的人有福了

耶穌啟迪2 清心的人有福了

耶穌啟迪4 所以 你們要完全