留心作正經事業

保羅啟迪249

【提多書3章1節~11節】你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。 不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。

我們從前也是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 但到了神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候， 他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，

藉著重生的洗和聖靈的更新。 聖靈就是神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。（或作：可以憑著盼望承受永生）。

這話是可信的。我也願你把這些事切切實實的講明，使那些已信神的人留心作正經事業（或作：留心行善）。這都是美事，並且與人有益。

要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。 分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去作。

你要提醒他們，他們隸屬於諸侯、有權勢者的管轄範圍，要遵守地方行政官、法官（的法令），把自己準備好去做各樣善事，不要毀謗人、不要爭吵打架，要仁慈（有教養），對所有人展現溫柔。

因為我們自己過去也是無知、悖逆、欺騙、按照慾望橫流和隨高興來做事，生活充滿惡毒、嫉妒、怨恨、仇視彼此。但是後來，上帝和耶穌的「道理」，對我們展現慈悲與愛，這不是因為我們過去做了正義的事情，而是因為祂的仁慈，願意寬容我們，改善我們的生命品質，

上帝用能使人重生的「道理」洗淨我們的錯誤，用神聖的精神意志使我們煥然一新。上帝以耶穌為我們的模範，充分灌輸我們神聖的精神意志，讓我們以耶穌的美德為標準，成為正義的人，這樣我們就能繼承耶穌的理想，發揮永恆的生命價值。

這是可信的說法，我也願你經常確認重申這些事情，讓那些對上帝「道理」守信用的人能留心行善，保持下去。以上所說的事情都是好的，能讓人成長進步。

要避免談愚蠢的問題、家譜、爭論有關猶太律法，因為這些事情不會讓人成長進步，沒有意義。那些反對正統教育的人，警告一、二次後，如果還不聽話，就讓他們自由，要知道，他們這樣做就是在破壞，犯罪，他們被自己的言行定罪了。(參考King James聖經)

參考資料：

高醫學生 世界盡頭當志工

從跑堂到歌劇院總監

我們可以改變社會

言語純全 無可指責

保羅啟迪248

【提多書2章6節~15節】又勸少年人要謹守。 你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。

勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他，不可私拿東西；要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。

因為神救眾人的恩典已經顯明出來，教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，等候所盼望的福，並等候至大的神和我們（或作：神─我們）救主耶穌基督的榮耀顯現。

他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人；不可叫人輕看你。

又勸年輕人，要莊重、樸素。你自己在各方面都要成為善行的模範；教導的內容要正直、端莊、真誠，言語明智，無可指責，讓那些反對的人，自覺羞愧，找不到把柄來說你的不是。

勸勞工，要順服自己的老闆，工作完美讓他們高興，不要頂撞他。不可以偷竊，要盡忠職守，這樣，他們就能夠凡事都讓上帝、耶穌的「道理」生色。

上帝的「道理」，讓每個人的生命得到改善，這樣的恩惠是非常清楚的；祂的「道理」教育我們，除去邪惡的言行和拜金社會的各種慾望；我們在這個世界的生活，必須莊重樸素，正義、神聖，追求大智慧的盼望，期盼偉大的上帝和我們的救主耶穌的「道理」，成為主流文化。

耶穌，為我們犧牲自己，奉獻一生所體悟的「道理」，讓我們脫離一切的罪惡，找回生命的價值，潔淨我們，讓我們成為跟他一樣的族群，熱心行善。你要講解這些「道理」，用各種權威，勸誡、鞭策他們；不可讓人看不起你。

(參考King James聖經)

參考資料：

70歲阿嫲樂當鐵馬志工

勇不放棄 全癱青年站起來

水筆仔夫婦 15年改變生態

 

 

免得神的道理被毀謗

保羅啟迪247

【提多書1章10節~2章5節】因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人；那奉割禮的更是這樣。 這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家。

有革哩底人中的一個本地先知說：革哩底人常說謊話，乃是惡獸又饞又懶。這個見證是真的。所以，你要嚴嚴的責備他們，使他們在真道上純全無疵，不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。

在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。 他們說是認識神，行事卻和他相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。

但你所講的總要合乎那純正的道理。 勸老年人要有節制、端莊、自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。

又勸老年婦人，舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒作奴僕，用善道教訓人， 好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女， 謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。

有許多人任性、講沒有意義的話、欺騙人，尤其是那些猶太人，他們嘴巴應該閉起來，他們因為貪求不義之財，教一堆不該教的東西，汙染社會大眾。

他們當中，有個學者說過，革哩底人常說謊話，是邪惡的野獸，好吃懶做；這個見證是真的。所以你要嚴厲犀利地指責他們，這樣他們對「道理」的信用才會健全、明智，不要聽從猶太人的無稽之談與離棄真理的繁文縟節。

對內心潔淨的人來說，所有事物都是潔淨的；但是對內心骯髒、對「道理」不守信用的人來說，沒有任何事物是潔淨的，連他們的內心和良知都是敗壞的。他們宣稱他們知道上帝的「道理」，但是行事卻違背祂的「道理」，行為惡劣、悖逆，做的各樣善事，都是邪惡的。

但是你要講解到能讓他們變得健全、明智；勸老年人莊重樸素、嚴肅認真、節制溫和，在信仰道理、愛人如己、耐心毅力上都明智健全。

上年紀的婦女也是如此，他們的行為舉止要聖潔、不要胡亂指控、不要酗酒，用善道教育人；這樣他們才能教育年輕的女性莊重樸素、愛他們的丈夫、愛他們的子女，使得上帝的「道理」不會被毀謗。(參考King James聖經)

參考資料：

馬英九是政治白癡 但不是壞人

下一座斷橋 掉下去的可能是我

減碳成空談 馬競選承諾跳票

馬英九 黑金毒瘤

喝花酒A公帑89萬 彰議長判刑

 

保羅達 提多書

保羅啟迪246

【提多書1章1節~9節】神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心與敬虔真理的知識， 盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生，

到了日期，藉著傳揚的工夫把他的道顯明了；這傳揚的責任是按著神我們救主的命令交託了我。現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你！

我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。 若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。

監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財； 樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持；

堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。

我保羅，上帝「道理」的僕人，耶穌的使徒，按照上帝「道理」所選擇信仰，承認真理，並虔敬遵守真理生活，期盼發揮永恆的生命價值，這是不說謊的上帝，在新文明發展之前，所做過的承諾。

在恰當的時機，祂的「道理」就會傳開，變成主流文化；傳道的責任，按照上帝「道理」、我們的救主，交付在我身上。現在寫信給提多，與我有共同信仰的兒子，願才華恩惠、慈悲與和平，從我們的爸爸、上帝與我們的救主耶穌歸於你。

我之前把你留在革哩底，是要你把有待處理的事，管理得井然有序，又照我吩咐你的，在各城設立長老（董事）。如果有優秀的人，他只有一個妻子，他的小孩對耶穌「道理」守信用，沒有人控告他們放蕩或不守規矩，就可以任命。

長老（董事）既然是上帝的管家，就不能任性，不可暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪不義之財；樂意接待遠遊的人，好善，嚴肅認真，公平正義，聖潔，節制，對他過去教育別人的「道理」堅守信用，這樣他就能夠用正確的教義，勸誡、說服好辯的人。(參考King James聖經)

參考資料：

創世紀啟迪8 還想要作官哪！

論語雍也3 一單食 一瓢飲

明儒學案啟迪45 高攀龍（二）

葉慈啟迪2 東方三賢士

 

美好的仗我已經打過了

保羅啟迪245

【提摩太後書4章1節~8節】我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你： 務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。

因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅， 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。

你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。我現在被澆奠，我離世的時候到了。

那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

我在上帝與耶穌面前—耶穌將在他的時代來臨時，建立地上天國，用他的「道理」分辨清楚人類生命的價值，是活的，還是死的。囑咐你，務要傳道，立刻去做，無論時機對不對，用恆久忍耐的態度和各種教誨與道理，來責備、鞭策、激勵人。

將會有一段時間，人們沒有辦法忍受正確的教誨與道理，而把私慾當成自己的老師，耳朵發癢，隨著私慾生活；他們還掩住耳朵不肯聽真理，跑去聽無稽之談。

你卻要凡事謹慎，忍耐苦難，做傳道的工作，完全證明你是盡忠職守的。我現在已經準備好獻出自己，我離世的時候就要到了。

那美好的仗我已經打過，當跑的路我已經跑盡，應當守信用的道理我已經守住了，從此以後，有正義的冠冕為我存留，那就是耶穌會在他的時代，給我公正的審判；不但給我，也給那些愛慕耶穌「道理」來到這世上的人。(參考King James聖經)

參考資料：

耶穌啟迪20 這天國的福音要傳遍天下

孟子啟迪29 仁人也 不可失也

論語泰伯2 士不可不弘毅

明儒學案啟迪4 陳獻章（二）

希臘哲學32 奧德賽

叫屬神的人得以完全

保羅啟迪244

【提摩太後書3章10節~17節】但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐， 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。

不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。

但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。

聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

你已經完全理解我的教育、生活方式、目標、信仰、恆久忍耐、愛人如己、耐心毅力，以及我在安提阿、以哥念、路司得遭遇到的迫害與不幸。我所忍耐的迫害非常大，但是耶穌「道理」把我從一切逼迫中釋放出來。

是的，任何人，對耶穌「道理」守信用、過聖潔生活，也將會經歷忍受逼迫。惡人和騙子將變得愈來愈壞，他們詐騙人，也被人詐騙。

但是你要繼續實踐你過去所學的，而且已經確定的「道理」，也要知道你是從誰身上學到這些「道理」。你從小就明白聖經，《聖經》讓你能夠透過對耶穌「道理」守信用，變得有智慧，生命品質改善。

整本《聖經》是來自於上帝「道理」的靈感，適合教育、督責、改正、教導正義，讓學習上帝「道理」的人可以完美，預備好做各樣的善事。(參考King James聖經)

李鈞震：

1、善事，一定要對社會弱勢有幫助，也要對人類歷史長遠發展有幫助。基督徒，一定要用專業技能，幫助社會弱勢族群站起來。

2、人可以完美，指要持續不斷學習各領域的專業智能，不間斷的愛人如己，注重社會的公平正義，就是完美。

3、對各領域的「道理」守信用，人類才會變得有智慧，生命品質得以改善。

4、對耶穌「道理」守信用、過聖潔生活，也將會經歷忍受逼迫。對愛因斯坦的理論研究，當然必須走過愛因斯坦的心路、思想歷程；對貝多芬的音樂研究，當然必須走過貝多芬的心路、思想、技術歷程。

5、我們對那一位大師的教育、生活方式、目標、信仰、恆久忍耐、愛人如己、耐心毅力、苦難，有深刻地體會？

末世必有危險的日子

保羅啟迪243

【提摩太後書3章1節~9節】你該知道，末世必有危險的日子來到。

因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、 無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神， 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。

那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘， 常常學習，終久不能明白真道。 從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。

然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。

你也知道，在大時代轉換的期間，必定會出現社會危機。

因為人們只愛他們自己，貪婪、自誇、驕傲、誹謗、違背父母、忘恩負義、邪惡的、沒有人性、破壞停火協議、栽贓抹黑、不能自制、性情兇暴、瞧不起美好的事物、背信忘義、任意妄為、自高自大、愛歡樂甚於愛上帝「道理」；有虔敬的外貌，卻違背了上帝「道理」，你要遠離這些人。

這類的人會偷闖入人家，誘拐無知的婦女犯罪，他們被內心深處的各種私慾引誘，雖然努力學習，卻沒有辦法理解真理。以前雅尼和佯庇怎麼反對抵抗摩西，這些人就怎麼反對抵抗真理。他們的內心已經腐敗了，放棄對「道理」守信用。

但是他們無法再繼續作惡下去，因為他們的愚蠢，會在所有人面前清楚地顯露出來，他們的同夥也會有一樣的下場。(參考King James聖經)

參考資料：

懷念鐵頭趙耀東先生

徐柏園與剝蕉案（四）

先父與蔣經國 蔣經國清廉嗎？

悼聖嚴

黨國變色龍96 小蔣百歲冥誕

趙少康啟迪 我愛台灣

台灣人權報告書45 影舞者蔣經國

台灣人權報告書2 白雅燦案

 

 

成為聖潔 合乎主用

保羅啟迪242

【提摩太後書2章20節~26節】在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。

你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。

然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐， 用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道， 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。

在大戶人家的家裡，不但有金器、銀器，也有木器、、瓦器；有的用途是貴重的、信用的，有的用途是卑賤的、無信用。人若認錯贖罪，脫離罪惡，他就必作貴重（信用）、聖潔的器皿，適合主人使用，預備來做各樣的善事。

你要逃避少年的私慾，追求正義、對道理守信用、愛人如己、維護社會秩序，讓這些美德發自一顆純潔的內心，向耶穌祈禱。要避免愚蠢和邪惡猥褻的問題，它們會引發鬥爭衝突；

要知道耶穌的僕人，不可以跟人家起衝突，要溫和仁慈地對待所有人，善於教育，充滿耐心。要溫柔勸誡那些跟自己過不去的人，如果上帝偶然間給他們機會悔改，明白道理，那麼，你的教育態度，就能讓那些被魔鬼擄去的人，恢復自己本來面目，脫離魔鬼的網羅。(參考King James聖經)

參考資料：

佛洛姆啟迪25 自私的人 對自己愛的太少

現代與社會3 讓病態的社會健康起來

孟子啟迪36 何謂浩然之氣？

 

按著正意分解真理的道

保羅啟迪241

【提摩太後書2章11節~19節】有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活； 我們若能忍耐，也必和他一同作王。

我們若不認他，他也必不認我們； 我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。

你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。 你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。

但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。 他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒， 他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。

然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。

這是可信的說法：如果我們像耶穌一樣的犧牲奉獻，我們也會跟他一起得到平反、再次復興起來。如果我們能經歷困苦並忍耐，我們也會像他一樣，擔任時代的領導人。

如果我們否認耶穌「道理」，耶穌「道理」也會否認我們的價值；我們有可能對耶穌「道理」不守信用，但是耶穌對「道理」是守信用的，他不會否定自己說過的話。

你要讓大家記得這些「道理」，在耶穌面前告誡他們，不要爭辯沒有益處的話，那些內容只會敗壞人心。你應該努力學習、研究，展現出你獲得上帝「道理」讚許的風範，作無愧的員工，精確地分析真理的每一句話。

但是要遠避拜金社會和胡說八道，因為這些事情會讓人愈來愈不尊敬上帝「道理」。這些人講的話如同毒瘡，讓聽的人愈爛愈大。講話像毒瘡的人，包括許米乃和腓理徒，他們對真理的想法出差錯，說耶穌「道理」復興這件事，已是過去的事情了，敗壞了好些人對耶穌「道理」的信仰。

然而，上帝道理的根基確立了，根基上的約定說，耶穌會分辨出能對他「道理」守信用的人，又說，讓每個人依據耶穌「道裡」的定義，來重新定義社會正義的標準，遠離罪惡。(參考King James聖經)

參考資料：

耶穌啟迪15 天國裡誰最大

孟子啟迪37 學不厭教不倦

論語述而4 不義而富且貴

現代與社會17 生活世界的內在殖民

基督耶穌的精兵

保羅啟迪240

【提摩太後書2章1節~10節】我兒阿，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。 你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。

你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。 人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。 勞力的農夫，理當先得糧食。

我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。 你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。

所以我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。

因此，我兒啊！你要堅強地用耶穌的「道裡」來發揮才華、天賦。我在許多見證人面前說的「道理」，你都聽見了，你也要如此交代那些對耶穌「道理」守信用的人，讓他們也能教育其他人。

因此，你要忍耐困難，如同耶穌手下的精銳戰士。當兵的人，要拋棄過去的生活習慣，融入部隊的生活，讓選他入伍的人喜悅。如果人要在戰場上獲得優勝，要按照規矩，才能得到冠冕。勤勞的農夫，必定是第一個分享到果實。

仔細思考我所說的話，耶穌的「道理」會讓你瞭解所有的事情。你要記得耶穌是大衛的後裔（注），他的名聲從全毀，重新獲得社會肯定，這就是我傳播的耶穌「道理」，我為這「道理」歷經苦難，被當成做壞事的人，還坐牢、戴上手銬腳鐐，但是上帝的「道理」是不會被銬住的。

因此，我為地上天國的選民忍受所有的事情，讓他們的生命可以因為耶穌「道理」，而得到改善，找到永恆的價值。(參考King James聖經)

注：大衛以有勇氣挑戰高大的敵人歌利亞著稱，保羅在這裡勉勵提摩太要跟耶穌一樣，有挑戰比自己高大的敵人、權貴的勇氣。

 

永不下班 奉獻雲林52年

半生奉獻給雲林縣的松喬神父走完人生旅程，留給虎尾鎮若瑟醫院醫護人員難過與不捨。松喬神父遠渡重洋，來到台灣雲林，一待就是五十二年，不求回報的付出，曾榮獲第三屆醫療奉獻獎。

松喬原籍比利時，父親擔任比利時的小鎮鎮長達廿年，松喬於十八歲開始修習神學，取得魯汶大學神學學位，卅歲派至中國江蘇省傳教，擔任主教朱開明的秘書，長駐在寧波縣外海的小島「海門」。

大陸淪陷後，無神論的共產黨排斥外來宗教，教堂一一關門，松喬神父走投無路，最後由開醫院的教友收容，擔任Ｘ光技師，學習新的醫學技術。後來還是被共產黨查出身分，民國四十二年被驅逐出境，黯然回到比利時。沒想到Ｘ光技術竟決定松喬神父下半輩子的歸宿。民國四十四年若瑟醫院草創，就由松喬擔任負責人，一眨眼就是半個世紀，從草創初期慘澹經營，到醫院規模逐漸壯大，松喬一直是引領若瑟醫院前進的靈魂人物，也是雲林縣最早設置Ｘ光檢驗的醫院。

在同事的眼中，松喬是永不下班的院長，永遠待在狹小的院長室，令新進人員感到奇怪，後來才知道那是院長唯一的家；五十二年來他都以醫院為家，身旁沒有任何值錢財物，也不支領薪水，員工後來購買電視等生活用品，作為院長的生日禮物。

松喬不但帶領醫護人員救人，也長期擔任虎尾消防隊的義消，幫忙滅火救人，直到年紀太大，才退出義消行列，無怨無悔為雲林付出半生歲月，令醫護人員及病患感念。【王建訓／雲林報導 中國時報 2007.10.05】

 

全球熱愛生命獎章

「別人做得到，我也做得到」，極重度腦性麻痺原住民胡銘華今年從環球技術學院企管系畢業，向人證明他做到了！

今年二十五歲的胡銘華，出生於花蓮原住民布農族家庭，母親上山打獵不慎跌倒早產，胡銘華成為極重度腦性麻痺患者，十歲揮別安置的「天主教安德啟智中心」接受個別輔導自學，十三歲才勉強用雙腳走路，踏出人生第一步，十六歲就讀花蓮玉里高中夜間部，十八歲就讀彰化仁愛實驗學校，二十一歲考上環球學院。

班導師林顯富說，胡銘華有著原住民樂觀個性，雖是身障生卻「輸人不輸陣」，功課上在統計、電腦資訊方面表現優異，還取得丙級會計技術士執照，以身障生幫助身障生，是環球一百多位身障生的楷模。

為胡銘華加油的同學黃浚祐說，平常「他是我的腳，我是他的手」兩人互相幫忙，他也呼籲珍惜生命的可貴，「有勇氣自殺，為何沒勇氣面對寶貴的生命」；現在就讀台中技術學院的高中同學何哲安說，胡銘華的奮鬥過程，對身障生與一般生都是一大鼓舞。

胡銘華分享一路走來的心聲說，家裡生活困難，自知只有奮鬥沒有第二條路，曾經多次要醫生開證明去考汽車駕照，醫生多次回說「你行嗎」，但是，最後證明他辦到了，他強調「別人做得到，我也做得到」。當周大觀文教基金會創辦人周進華頒發「全球熱愛生命獎章」給胡銘華的一刻，現場響起熱烈掌聲，當獲知安德啟智中心決定聘用胡銘華時，在場同學們更是叫好之聲四起，感人的氣氛瀰漫全場。

陪同胡銘華一起奮鬥的環球身障生等，共同見證頒獎感人的一刻，出國為身障人士社區家園經費奔走的花蓮天主教安德啟智中心負責人法國籍神父劉一峰轉達祝福，胡銘華的兩位阿姨也趕來獻花祝賀。（中央社 葉子綱 雲林6.6.2008摘要）

參考資料：耶穌啟迪19 太初有道 道與神同在

 

 

 

這些苦難 我不以為恥

保羅啟迪239

【提摩太後書1章10節~18節】但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現，才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。

我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。

你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。 從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。

凡在亞西亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥，反倒在羅馬的時候，殷勤的找我，並且找著了。願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。

上帝的願景與美德，透過耶穌說得很清楚；耶穌的名聲曾經全毀，後來重新被肯定，並且因為他的「道理」所綻放的光芒，而永垂不朽。

我被任命為耶穌「道理」的傳道者，擔任外國人的老師。也是因為這個緣故，遭受這些苦難，然而我不並不覺得羞恥，因為我知道我相信的「道理」是什麼，而且我也完全相信耶穌的「道理」可以保佑我完成責任使命，直到地上天國實現的那一天。

繼續保持做端正「道理」的典範，那些「道理」你已經聽我說過，要對耶穌「道理」守信用，並且愛人如己。以前託付你的美好任務，你要用上帝的精神意志堅守，上帝的精神意志就住在我們心裡。

你知道，在亞洲的那些人離棄我了，其中有腓吉路和黑摩其尼。願耶穌憐憫阿尼色弗一家人，他經常讓我重新打起精神，也不因為我坐牢被銬而覺得可恥，他非常殷勤地找我，而且找到我了。

願耶穌接納他，讓他能在地上天國實現的時候，發現耶穌「道理」的仁慈寬容，在以弗所的時候，他是怎樣幫助我做許多事情，你也知道得非常清楚。(參考King James聖經)

參考資料：

【馬太福音6章9節~14節】所以，你們禱告要這樣說：

我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。

願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。

我們日用的飲食，今日賜給我們。

免我們的債，如同我們免了人的債。

不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！

你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；

你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。

 

耶穌啟迪5 他們以為話多了 必蒙垂聽